サ行の作家

「女体」は、1946（昭和21）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の中編作品。芸術、官能、献身、そして男女の複雑な感情の交錯

「二十七歳」は、1947（昭和22）年 「新潮」に発表された坂口安吾の中編作品。矢田津世子への叶わぬ恋に苦しみ、自暴自棄になりながらも、様々な女性との出会いや経験を通して、自身の心境の変化や葛藤

「西東」は、1935（昭和10）年「若草」に発表された坂口安吾の短編作品。鞄を置き忘れた男が、手紙のやり取りを通じて恋に発展

「二流の人」は、1947（昭和22）年に発表された坂口安吾の長編作品。黒田如水は、天下人たちに翻弄されながらも、自らの野望を捨てきれず、 ultimately「二流の人」としての人生を歩む。

「二十一」は、1943（昭和18）年「現代文学」に発表された坂口安吾の自伝。坊主を目指した青年が神経衰弱になり、様々な経験を経て克服する物語

「ニューフェイス」は、1948（昭和23）年「小説と読物」に発表された坂口安吾の短編作品。坂口安吾らしいユーモアと皮肉が散りばめられた物語です。

「日月様」は、1949（昭和24）年「オール読物」に発表された坂口安吾の短編作品。現実と妄想の境界が曖昧な世界

「夜長姫と耳男」は、1952（昭和27）年「新潮」に発表された坂口安吾の長編作品。飛騨の匠の若者と黄金の香りがすると言われる姫の美しくもグロテスクな物語。

「能面の秘密」は、1955（昭和30）年「小説新潮」に発表された坂口安吾の中編作品。めくらのオツネの証言が事件の真相解明の鍵となる。

「犯人」は、1953（昭和28）年「群像」に発表された坂口安吾の短編作品。女行者が殺された山村で、医師が疑われ、少年が真犯人を名乗り出る

「麓」は、1933（昭和8）年「桜」に発表された坂口安吾の長編作品。若い左翼教師に対する疑いと、老村長と校長それぞれの対応を描いた物語。

「破門」は、1947（昭和22）年「オール読物」に発表された坂口安吾の短編作品。型破りな娘と型破りな小説家の出会いと、その顛末を描いた物語

「山の神殺人」は、1953（昭和28）年「講談倶楽部」に発表された坂口安吾の短編作品。青森で実際に起こった実子殺害事件がモチーフになっている。

「村のひと騒ぎ」は、1932（昭和7）年「「三田文学」に発表された坂口安吾の短編作品。日本のとある寒村で、有力な二つの家、寒川家と寒原家の間で起こる騒動を描いたユーモラスな作品

「紫大納言」は、坂口安吾の短編作品。好色な中年貴族である紫大納言が、天女と出会い、翻弄される姿を描いた物語

「餅のタタリ」は、1954（昭和29）年「講談倶楽部」に発表された坂口安吾の短編作品。正月でも餅を食べないという奇習を持つ村と、その中で唯一餅を食べる男を巡る騒動を描く

「私は海をだきしめていたい」は、1947（昭和22）年「文芸」に発表された坂口安吾の短編作品。肉欲と孤独に苦悩する主人公。幸福を疑い不幸を求める中で、自身の魂のあり方を見つめ直す。

「狼園」は、1936（昭和11）年「文学界」に発表された坂口安吾の長編作品。安吾の当時の苦悩が反映され、入り乱れる人間模様となっている。

「老嫗面」は、1936（昭和11）年「文芸通信」に発表された坂口安吾の中編作品。

「淪落の青春」は、1948（昭和23）年「ろまねすく」に発表された坂口安吾の中編作品。未完

1953（昭和28）年「小説新潮」に発表された坂口安吾の短編作品。 「人生オペラ　リレー小説」の第二回。泥棒と女と新入り、それぞれの思惑が絡み合う奇妙な三角関係を描く。

「吹雪物語」は、1938（昭和13）年竹村書房から発表された坂口安吾の超長編作品。700枚を超える長編で、全編読了した人が滅多にいないと言われている。

「フシギな女」は、1951（昭和26）年「新潮」に掲載された坂口安吾の中編作品。1948年に発生した「築地八宝亭一家殺人事件」について、坂口安吾が独自の視点で考察したもの

「投手殺人事件」は、1950（昭和25）年「講談倶楽部」に発表された坂口安吾の長編作品。女優の恋人を持つ新人投手・大鹿が殺害された！

「飛騨の顔」は、1951（昭和26）年「別冊文藝春秋」に発表された坂口安吾の中編作品。

「Pierre Philosophale」は、1932（昭和7）年 「文学」に発表された坂口安吾の短編作品。人生に退屈した呂木が、仕事、恋愛、結婚、そして放浪を通して、虚無感と絶望を抱きながら「哲学の石」を探し求める物語。ピエール・フィロゾファールとはフランス語で、哲学の石、賢者の石のこと。

「水鳥亭」は、1950（昭和25）年「別冊文藝春秋」に発表された坂口安吾の長編作品。戦後の混乱期を舞台に、人間の卑屈さ、いやらしさ、プライド、そして物欲といった負の側面を容赦なく描いた作品

「母の上京」は、1947（昭和22）年 「人間」に発表された坂口安吾の中編作品。戦後の混乱と貧困の中で、過去を逃れ堕落した男が、母の来訪を機に運命と向き合う物語。

「花火」は、1947（昭和22）年「サンデー毎日」に発表された坂口安吾の短編作品。ノブ子の過去の男関係や木村との結婚生活、そしてミン平との歪んだ恋愛模様

「花咲ける石」は、1954（昭和29）年「週刊朝日別冊」に発表された坂口安吾の短編作品。剣術が盛んな山間地帯を舞台に、伝説的な剣豪・楳本法神と高弟・須田房吉の物語

「発掘した美女」は、1953（昭和28）年「講談倶楽部」に発表された坂口安吾の中編作品。都会の常識が通用しない田舎での奇妙な体験を通して、人間の愚かさや自然の偉大さを描いたユーモラスな物語

「白痴」は、1946（昭和21）年「新潮」　に発表された坂口安吾の中編作品。敗戦間近の場末の荒んだ人々の暮す裏町の小屋に居る独身の映画演出家の男が、隣家の白痴の女と奇妙な関係を持つ物語

「街はふるさと」は、1950（昭和25）年「読売新聞」に連載された坂口安吾の長編作品。

「保久呂天皇」は、1954（昭和29）年「群像」に発表された坂口安吾の短編作品。保久呂（ほくろ）という山奥の小さな部落。狭い部落社会における人間関係の濃密さ、排他的な体質が、”事件”を通して浮き彫りになる。

「アンゴウ」は、1948（昭和23）年「サロン別冊」に発表された坂口安吾の短編作品。安吾・暗号・暗合（偶然に一致すること）が掛かっている。

「イノチガケ」は、1940（昭和15）年「文学界」に発表された坂口安吾の長編作品。前後編。前編はキリシタン殉教とその伝説が描かれ、後編は60余年後殉教を追体験しにくる"シローテ"の話となる。

「青鬼の褌を洗う女」は、1947（昭和22）年「愛と美」に発表された坂口安吾の長編作品。小さい頃から母に、オメカケか金持の長男に嫁げと言われてきた主人公・サチ子。しかしそれに刃向かい、様々な男と付き合い我が道を行く。

「おみな」は、1935（昭和10）年「作品」に発表された坂口安吾の短編作品。母に対する愛憎が毒の仕込まれた文章で語られる。

「雨宮紅庵」は、1936（昭和11）年「早稲田文学」に発表された坂口安吾の中編作品。伊東判作は、ある日友人の雨宮紅庵から妖婦蕗子を譲り受ける。軽い遊びのはずが妄執に取り憑かれはまっていく。

「遺恨」は、1948（昭和23）年「娯楽世界」に発表された坂口安吾の短編作品。梅木先生は病床でパンパンを抱きしめてそのまま死んでしまう。

「いずこへ」は、1946（昭和21）年「新小説」に発表された坂口安吾の中編作品。安吾の自伝的作品で青年期後半の恋愛を描く。

「囲碁修業」は、1938（昭和13）年「都新聞」に発表された坂口安吾の短編作品。碁会所の人間関係が面白く描かれている。

「お奈良さま」は、1954（昭和29）年「別冊小説新潮」に発表された坂口安吾の短編作品。生まれつきオナラが多い体質の住職が引き起こす騒動。

「織田信長」は、1948（昭和23）年「季刊作品」に発表された坂口安吾の中編作品。この4年後に長編「信長」が発表される。本作は、天下取りに王手をかける壮年期の信長と老マムシ松永弾正との交渉の場から始まる。

「裏切り」は、1954（昭和29）年「新潮」に発表された坂口安吾の長編作品。日野とセラダ、二人の男と小夜子を巡る人間模様

「お魚女史」は、1948（昭和23）年「八雲」に発表された坂口安吾の短編作品。お魚女史が男たちを翻弄する物語

「石の思い」は、1946（昭和21）年「光　LACLARTÉ」に発表された坂口安吾の中編作品。安吾の幼少期の自伝的作品。父母への愛の渇望と孤独。

「海の霧」は、1931（昭和6）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の短編作品。ある恋人同士の退廃的な日々を描く

「牛」は、1953（昭和28）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の短編作品。鈍感で取り柄なく「牛」とあだ名される光也は、強姦の濡れ衣を着せられ拝殿に閉じ込められる。

「淫者山へ乗りこむ」は、1935（昭和10）年「作品」に発表された坂口安吾の短編作品。許嫁を強姦目的で山へ誘うが何も出来ず、だが二人の内面の熱情は渦巻く。

「悪妻論」は、1947（昭和22）年「婦人文庫」に発表された坂口安吾の短編作品。夫婦の間に恋愛を保つために妻よ悪妻であれと説く

「家康」は、1947（昭和22）年「新世代」に発表された坂口安吾の短編作品。安吾の家康分析が面白い。

「外套と青空」は、1946（昭和21）年「中央公論」に発表された坂口安吾の中編作品。三文文士落合平太と淫乱症のある親友の妻キミ子との愛欲、また親友庄吉との友情を描く。

「女剣士」は、1954（昭和29）年「小説新潮」に発表された坂口安吾の長編作品。実在した剣豪楳本法神（うめもとほうしん）とその高弟須田房吉から続く法神流の末裔を描く。

「桂馬の幻想」は、1954（昭和29）年「小説新潮」に発表された坂口安吾の中編作品。死の２ヶ月前に発表された奇妙な味の短編。将棋というゲームを通して、人生の意味や人間の存在について深く考えさせてくれる。

「風博士」は、1931（昭和6）年同人誌「青い馬」に発表された坂口安吾の短編作品。牧野信一から絶賛され作家として認められていくきっかけとなった作品。

「閑山」は、1938（昭和13）年「文体」に発表された坂口安吾の短編作品。放屁癖のある、狸が化けた僧侶が巻き起こす騒動。

「群衆の人」は、1932（昭和7）年「若草」に発表された坂口安吾の短編作品。斑猫（はんみょう）先生が見たものは、現実なのか幻覚なのか、それとも彼の心の投影なのか。

「風と光と二十の私と」は、1947（昭和22）年「文芸」に発表された坂口安吾の中編作品。20歳で小学校の代用教員になった安吾の自伝的作品。

「オモチャ箱」は、1947（昭和22）年「光」に発表された坂口安吾の中編作品。三枝庄吉という小説を書く以外にはつぶしがきかない小説家の話。安吾を文壇に押し上げた恩人牧野信一の自死に至る生き様を描いた作品。

「我鬼」は、1946（昭和21）年「社会」に発表された坂口安吾の短編作品。太閤秀吉と甥の関白秀次との愛憎と狂気。

「影のない犯人」は、1953（昭和28）年「別冊小説新潮」に発表された坂口安吾の短編作品。犯人探しを読者に委ねられた挑戦的な探偵小説となっている。

「決闘」は、1947（昭和22）年「社会」に発表された坂口安吾の中編作品。特攻隊出撃が決まった若者たちの心理。戦争という極限状況下で生きる若者たちの心の葛藤と成長を描いている。

「正午の殺人」は、1953（昭和28）年「小説新潮」に発表された坂口安吾の短編作品。人気作家・神田兵太郎が自宅で殺害される事件が発生する。

「真珠」は、1942（昭和17）年「文芸」に発表された坂口安吾の短編作品。太平洋戦争開戦当初、真珠湾攻撃に参加し戦死した若者たちを悼み、彼らの行動を深く考察した作品

黒田如水は、1943（昭和18）年 「現代文学」に発表された坂口安吾の中編作品。黒田官兵衛（黒田如水）を主人公とした歴史小説。続編は「二流の人」

「出家物語」は、1948（昭和23）年「オール読物」に発表された坂口安吾の中編作品。戦後の混乱期を背景に、主人公幸吉と、ある未亡人との間の奇妙な関係

「ジロリの女」は、1948（昭和23）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の長編作品（後編は「別冊文藝春秋」）。主人公の男性が、ある女性にジロリと見られることから始まる物語。

「三十歳」は、1948（昭和23）年「文学界」に発表された坂口安吾の中編作品。安吾のかつての恋人矢田世津子との再会。

「桜の森の満開の下」は、1947（昭和22）年「肉体」に発表された坂口安吾の中編作品。山賊は追剝をした都の女に惚れ自分の妻にするが、妖艶な女に翻弄されていく。

「篠笹の陰の顔」は、1940（昭和15）年「若草」に発表された坂口安吾の短編作品。仏語学校で知り合った高木との奇妙な友情。

「死と影」は、1948（昭和23）年「文学界」に発表された坂口安吾の短編作品。矢田世津子と別れた後の孤独

「行雲流水」は、1949（昭和24）年「オール読物」に発表された坂口安吾の短編作品。

1947（昭和22）年「別冊文藝春秋」ほかに発表された坂口安吾の長編作品。「金銭無情」「失恋難」「夜の王様」「王様失脚」の４編から構成される。戦後の混乱期を背景に、哲学者を自称する主人公・最上清人とその周囲の人々、特に妻の富子との関係を描いた群像劇

「集団見合」は、1948（昭和23）年「サロン」に発表された坂口安吾の短編作品。戦後の混乱期における大規模な見合いイベントを皮肉たっぷりに描いた作品。

「梟雄」は、1953（昭和28）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の中編作品。織田信長と斎藤道三の対決を、特に道三の視点から深く掘り下げた作品。

「木々の精、谷の精」は、1939（昭和14）年「文芸」に発表された坂口安吾の中編作品。修吉が夏の避暑地となる山村を訪れ、そこで出会った人々や風景、村の娘葛子との親交、村に伝わる不思議な伝説を描いたもの。

「肝臓先生」は、1950（昭和25）年「文学界」に発表された坂口安吾の中編作品。終戦後、伊豆伊東温泉で禁令解除の祭りが幻想と化し、失望するが、漁師町で心温まる体験を得る。

「左近の怒り」は、1954（昭和29）年「講談倶楽部」に発表された坂口安吾の長編作品。小説を書いて出版社に持ち込んでいた夏川左近は、その出版社に雇われ危険な仕事を任される。

「黒谷村」は、1931（昭和6）年「青い馬」に発表された坂口安吾の中編作品。新潟松之山を舞台にした作品群の第一作。主人公が旧友龍然が住職をしている山奥の寺で過ごしたひと夏の出来事。

「神サマを生んだ人々」は、1953（昭和28）年「キング」に発表された坂口安吾の中編作品。ある女性を教祖にでっちあげ新しい宗教を立ち上げてしまう。

「心霊殺人事件」は、1954（昭和29）年「別冊小説新潮」に発表された坂口安吾の中編作品。心霊術の実験中に起きた殺人事件

「人生案内」は、1954（昭和29）年「キング」に発表された坂口安吾の短編作品。新聞の人生相談コーナーへの投稿に熱中する男、山田虎二郎の滑稽で皮肉な物語

「曾我の暴れん坊」は、1954（昭和29）年「キング」に発表された坂口安吾の短編作品。歴史上の仇討ちで有名な曾我兄弟の物語を、弟・五郎時致の視点から描いたユーモラスな物語

「蒼茫夢」は、1935（昭和10）年「作品」に発表された坂口安吾の中編作品。自殺未遂を繰り返す当太郎と、彼を取り巻く草吉、忍、弥生の複雑な人間関係

「戦争と一人の女」は、1946（昭和21）年「新生」に発表された坂口安吾の短編作品。戦時中の空襲下の日々を舞台に、虚無的な男と、淫奔ながらも不感症の女の同棲関係を描いた作品。

「禅僧」は、1936（昭和11）年「作品」に発表された坂口安吾の短編作品。雪深い山奥の村を舞台に、破戒僧と奔放な女、そして周囲の人々の歪んだ関係を描く。

「選挙殺人事件」は、1953（昭和28）年「小説新潮」に発表された坂口安吾の中編作品。一見平凡な選挙の裏に隠された人間の深層心理を描く

「蝉」は、1932（昭和7）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の中編作品。老いゆく主人公の孤独と絶望を描く

「砂をかむ」は、1955（昭和30）年「風報」に発表された坂口安吾の短編作品。五十歳を過ぎて初めて授かった子供との関係に悩む男の物語

「堕落論」は、1946（昭和21）年「新潮」に発表された坂口安吾の評論。戦争と人間の堕落、そして再生の可能性

「醍醐の里」は、1931（昭和6）年「文科」に発表された坂口安吾の長編作品。戦争末期の不安定な社会状況の中、登場人物が織りなす人間模様

「続戦争と一人の女」は、1946（昭和21）年「サロン」に発表された坂口安吾の短編作品。戦争という極限状況の中で、愛、友情、そして生きることの意味

「南京虫殺人事件」は、1953（昭和28）年 「キング」に発表された坂口安吾の短編作品。南京虫密輸事件と奈々子殺害事件

「波子」は、1941（昭和16）年「現代文学」に発表された坂口安吾の中編作品。波子の結婚問題を中心に、それぞれの思惑や葛藤を抱える

「都会の中の孤島」は、1953（昭和28）年「小説新潮」に発表された坂口安吾の中編作品。一見平凡な都会の飲み屋を舞台に、登場人物たちの複雑な人間関係や隠された欲望、そして殺人事件へと発展していく

「中庸」は、1953（昭和28）年「群像」に発表された坂口安吾の中編作品。戦後の混乱期における村社会の閉鎖性や偏狭さ、人々の利己主義、元海軍大佐の「中庸」であろうとする姿勢が招く悲劇

「小さな山羊の記録」は、1949（昭和24）年「作品」に発表された坂口安吾の短編作品。坂口安吾自身の闘病体験を綴った自伝的小説

「小さな部屋」は、1933（昭和8）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の中編作品。小さな部屋という閉鎖的な空間での複雑な人間関係

「霓博士の廃頽」は、1931（昭和6）年「作品」に発表された坂口安吾の中編作品。博士の神経衰弱と、それに巻き込まれる「僕」を中心に繰り広げられる滑稽でナンセンスな物語

「逃げたい心」は、1935（昭和10）年「文藝春秋」に発表された坂口安吾の中編作品。魚則の失踪をきっかけに長野への旅に出かける

「握った手」は、1954（昭和29）年「別冊小説新潮」に発表された坂口安吾の短編作品。恋愛における心の揺れ動きや葛藤を繊細に描き出す